dohome
UN LIVRE DE TITUS HOWE

LE LIVRELE LIVRE DE TITUS HOWE

Les bâtiments ont besoin de fondations.
La civilisation aussi.

CHOISISSEZ LA LANGUE DU LIVRE

Une civilisation enracinée — édition française

ÉDITION FRANÇAISE · LIVRE NUMÉRIQUE

Une civilisation enracinée

Les fondements de la prospérité américaine

Titus Howe

Sur quels fondements repose une civilisation ? Avec le regard d’un bâtisseur, Titus Howe explore la dignité humaine, les promesses, la confiance et les institutions. Un cadre de réflexion pour examiner les structures qui assurent la cohésion d’une société.

Lire un extrait gratuit
Livre numérique$9.00

Une édition numérique à lire où que vous soyez.

Chargement du bouton d’achat…

Accéder au paiement sécurisé
ConfidentialitéConditions de vente et de livraisonRemboursements et rétractation

PDF · 9,00 $ US. Les taxes applicables sont indiquées lors du paiement. Saisissez votre adresse e-mail : après le paiement, vous recevrez automatiquement le lien de téléchargement de l’édition française. Aucun livre imprimé ne sera expédié.

Contact : hello@dohomeusa.com

AU FIL DU LIVRE

Lisez avant de choisir.

Découvrez l’intégralité du sommaire, de l’avant-propos, du prologue, du premier chapitre et de la postface.

EXTRAITS GRATUITS · ÉDITION FRANÇAISE

Table des matières

Ouvrez les sections marquées «Lire l’extrait». Les autres chapitres figurent dans le livre numérique complet.

  1. Préface — Les larmes d’un ingénieurLire l’extrait
  2. Prologue — La civilisation à l’épreuve des soixante secondesLire l’extrait
  3. Chapitre 1 — Deux fauteuilsLire l’extrait
  4. Chapitre 2 — Deux feuilles de papier
  5. Chapitre 3 — L’alliance
  6. Chapitre 4 — Deux rois
  7. Chapitre 5 — Deux bassins d’eau
  8. Chapitre 6 — Athènes et Jérusalem
  9. Chapitre 7 — Un fleuve, un fouet, une lettre
  10. Chapitre 8 — Douze est plus grand que neuf
  11. Chapitre 9 — La Magna Carta
  12. Chapitre 10 — Le livre que le roi ne pouvait plus reprendre
  13. Chapitre 11 — Un navire
  14. Chapitre 12 — Une guerre sans ennemis
  15. Chapitre 13 — Deux chemins et des racines qui reprennent vie
  16. Chapitre 14 — Le feu de la Silicon Valley et les Sept Magnifiques
  17. Chapitre 15 — La flamme de la civilisation et l’homme qui l’allume
  18. Chapitre 16 — Ce que nous laissons à nos enfants
  19. Postface — Après deux ballesLire l’extrait
  20. Notes

Fin de cette section

LE LIVREUNE CIVILISATION ENRACINÉE · TITUS HOWE

Qu’est-ce qui fait tenir
une civilisation ?

Lorsque le pouvoir rencontre la contradiction et que tenir parole a un coût, nous découvrons ce en quoi une société croit vraiment.

Partant de la conviction que tous les êtres humains sont créés égaux, Une civilisation enracinée examine comment la dignité humaine limite le pouvoir et comment les promesses tenues créent la confiance entre inconnus. De Washington renonçant au pouvoir aux fondateurs de la Silicon Valley prenant leur indépendance, jusqu’aux familles réunies à table, le livre ramène les questions de l’histoire à nos choix d’aujourd’hui.

D’où vient la dignité d’une personne ?

Le statut, les capacités ou les puissants peuvent-ils déterminer la valeur d’une personne ? Explorez les fondements de l’égalité humaine.

Pourquoi faire confiance à un inconnu ?

Suivez le lien entre fidélité, promesses et confiance, et ce qu’il rend possible dans les affaires et la vie quotidienne.

Comment juger l’ordre qui nous entoure ?

Appliquez le test des soixante secondes : que fait le pouvoir face au désaccord ? Qui tient parole lorsque cela coûte ?

LIRE L’HISTOIRECOMMENT CE LIVRE LIT L’HISTOIRE

La civilisation avance
quand le pouvoir perd son trône.

L’histoire que nous pouvons lire est celle qui a survécu. Ses archives portent un biais de survivance : décrets royaux, guerres et conquêtes avaient davantage de chances d’être écrits, conservés et racontés. Le travail, les pertes et les silences des gens ordinaires ont souvent laissé moins de traces. La place d’une personne dans les archives ne mesure pas sa valeur.

Pour comprendre la civilisation, il faut reconnaître ce biais, puis demander : lorsque le nom d’un roi est retenu, où sont les gens ordinaires ? Peuvent-ils dire «Je ne suis pas d’accord» ? Peuvent-ils rappeler aux puissants «Vous avez donné votre parole» ? Leur dignité est-elle une faveur révocable ou un statut que le pouvoir n’a pas le droit d’abolir ?

Dans ce livre, le roi qui disparaît est le dirigeant qui se place au-dessus de toute limite et décide quelle humanité compte. Retirer une couronne peut laisser cette place à une autre forme de pouvoir. La civilisation se mesure au fait que le pouvoir se soumette à la même règle que chacun et que les gens ordinaires acquièrent un statut qu’aucun dirigeant ne puisse leur retirer à sa guise.

Suivez le pouvoir lorsqu’il accepte des limites et les gens ordinaires lorsqu’ils acquièrent le droit de se tenir debout.

CHAPITRE 02LE POSTULAT DU CRÉATEUR

Le fondement de l’égalité.
Une exigence envers moi.

Le même fondement pour votre dignité et la mienne.

Une civilisation enracinée énonce trois prémisses et examine leurs conséquences pour l’égalité entre les personnes :

  • Le même Créateur crée chaque personne à Son image.
  • Notre statut de personne repose sur cette identité, non sur les capacités, les mérites, l’ascendance ou le pouvoir.
  • Aucune autorité humaine n’accorde ce statut ni n’a le droit de le retirer.

La prémisse porte sur le fait d’être créé. La dignité de personne ne dépend de l’adhésion à cette croyance.

La différence avec la Déclaration universelle des droits de l’homme

QuestionLa Déclaration universelleLe postulat du Créateur de ce livre
L’affirmationTous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits.Chacun possède un même statut de personne. Aucune autorité humaine ne peut l’augmenter, le diminuer ou le révoquer.
Le fondementReconnaît la dignité inhérente et les droits inaliénables sans prendre pour prémisse une relation commune à un Créateur.Le même Créateur donne à chaque personne le même statut d’être créé. Les capacités, les réalisations, l’ascendance et le pouvoir ne peuvent hiérarchiser notre valeur de personnes.
Ce qui m’est demandéFait appel à la raison, à la conscience et à l’esprit de fraternité, et affirme nos devoirs envers la communauté.Si ma dignité repose sur le fait d’être créé, ce même fondement établit la vôtre. Ma façon de vous traiter engage ma responsabilité devant le Créateur.

D’après le chapitre 2 et le préambule et les articles 1, 2 et 29 de la Déclaration. La première entrée de la Déclaration cite l’article 1 ; les autres sont des résumés.

CETTE DIFFÉRENCE FAIT LA VALEUR DU LIVRE

Ce qui fonde ma dignité m’oblige aussi à respecter la vôtre.

Accepter ce postulat fait de l’égalité une responsabilité personnelle. Vous pouvez vous opposer à moi. Vous respecter peut me coûter. Personne ne regarde peut-être. Rien de cela ne change notre égalité devant le même Créateur. Si je la viole, ma conduite doit changer ; votre dignité ne diminue pas.

Choisissez votre édition

CHAPITRE 13DEUX CHEMINS ET DES RACINES QUI REPRENNENT VIE

La civilisation n’a
que deux voies.

Le chapitre 13 cherche, derrière les drapeaux, les slogans et les institutions, une ligne de partage : le pouvoir reconnaît-il qu’il ne peut révoquer la dignité de personne et que ce principe lie aussi les gouvernants ? C’est ici que les voies se séparent.

LA VOIE ENRACINÉE

Vers la cité sur la colline

Le Créateur est au centre. Tous sont également créés. Présidents, rois, juges, prêtres et personnes laissées à la porte répondent à la même règle. La fonction, l’ascendance, le savoir et les voix ne donnent à personne la propriété d’autrui.

  • La dignité précède le pouvoir. Le gouvernement reçoit la mission de protéger les personnes.
  • La contradiction peut être entendue. Les puissants peuvent rendre des comptes et les erreurs être corrigées.
  • Les promesses restent contraignantes. Un changement de dirigeants n’efface pas une dette ; un coût accru n’efface pas une signature.

Lorsque le pouvoir respecte ses limites, la créativité humaine peut grandir.

LA VOIE SANS RACINES

Vers la servitude

Une personne, un groupe, une règle incontestable ou une coutume prend la place du Créateur. Les puissants décident alors qui mérite protection, qui peut être sacrifié et qui a encore le droit de les interroger.

  • La dignité devient conditionnelle. La protection peut être retirée à certaines personnes.
  • La contradiction devient preuve de culpabilité. La personne qui pose la question est exclue.
  • Les puissants interprètent leurs propres promesses. Les échéances changent et les voies de recours se ferment.

La servitude ne commence pas nécessairement par des chaînes. Elle peut promettre protection ou libération.

L’EFFET DES FLEURS COUPÉES · UN AVERTISSEMENT POUR AUJOURD’HUI

Les racines ont disparu.
Les fleurs s’épanouissent encore.

L’honnêteté apprise des parents, la confiance entre voisins et la honte d’une promesse rompue peuvent persister. Les usines produisent, les universités enseignent et les satellites atteignent l’orbite. La prospérité présente peut puiser dans ce que les générations antérieures ont bâti.

Quand la confiance est épuisée et les recours fermés, retrouver ce qui protégeait les personnes peut prendre des générations. La prospérité seule ne prouve pas que les racines soient encore vivantes.

L’avertissement dans l’histoire

LE POUVOIR CÈDE

États-Unis, 1801 et 1974

De John Adams cédant le pouvoir à un adversaire aux exigences imposées au président pendant le Watergate, le chapitre 13 suit le pouvoir contraint d’accepter un résultat qu’il ne souhaite pas.

LES PROMESSES PERDENT LEUR GARANTIE

France, Allemagne et Russie

La loi de Prairial affaiblit la défense. Les limites promises par la loi des pleins pouvoirs ne tiennent pas. L’Assemblée constituante russe est fermée. Les garanties écrites subsistent tandis que les moyens de les faire respecter disparaissent.

LE DROIT DE PARTIR

Berlin, 1961–1989

Un mur retient les personnes. Des années plus tard, les citoyens apportent au poste-frontière le mot de leur gouvernement : «immédiatement». Lever la barrière n’efface pas vingt-huit années d’enfermement.

LE TEST DES SOIXANTE SECONDES

Observez ce que fait ensuite le pouvoir.

«Je ne suis pas d’accord.»Qui a encore le droit de parler après ces mots ?

«Vous l’avez promis.»Qui doit en payer le prix lorsque cette promesse est rappelée ?

La même règle juge les États-Unis aujourd’hui.

Les deux voies ne sont pas des étiquettes nationales définitives. Les réussites américaines n’excusent pas les abus actuels. Ceux qui agissent au nom de la foi doivent aussi répondre de leur conduite. Ceux qui ne la partagent pas conservent toute leur dignité.

Les personnes peuvent préserver les racines et les faire repousser. La foi doit se transmettre, les promesses être tenues. La fidélité d’une génération ne remplit pas les obligations de la suivante.

Adapté du chapitre 13 d’Une civilisation enracinée. Ces voies expriment le cadre du livre pour examiner le pouvoir, la dignité et la responsabilité.

L’AUTEURDERRIÈRE LE LIVRE

Titus Howe

Titus Howe devant Starship et sa tour de lancement, novembre 2023
Titus Howe · Visite de Starship · Novembre 2023

Titus Howe est le fondateur de Dohome et un bâtisseur qui s’intéresse aux structures et aux fondations. Dans Une civilisation enracinée, il transpose à la société les questions de la construction : qu’est-ce qui soutient une structure, qu’est-ce qui la maintient et qui en est responsable ?

Découvrir mes travaux et qualifications